琪，美玉者也，君子當(dāng)如玉！

玉自古是中國文化的象征，他代表端正的品行，高尚的道理休養(yǎng)。派琪以玉為鑒，締造自身的企業(yè)文化，貫穿團(tuán)隊(duì)精神內(nèi)在，使其做為團(tuán)隊(duì)文化核心，以玉鑒心，鑒行。

用服務(wù)傳遞正能量，創(chuàng)造真價(jià)值。

相比用服務(wù)創(chuàng)造財(cái)富（利潤(rùn)），派琪更希望用服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值，一種真正的價(jià)值。為客戶打造完美的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái)，使其受益于他們的用戶，進(jìn)而受益于客戶本身，這種價(jià)值體現(xiàn)才是派琪團(tuán)隊(duì)真心勞動(dòng)所換來真正價(jià)值體現(xiàn)。派琪希望通過這種真正的價(jià)值傳遞一種正能量，而這股正能量亦能形成一股合力，堅(jiān)定團(tuán)隊(duì)每個(gè)人鑒心鑒行，用心做好每一件小事，用心創(chuàng)造真價(jià)值。

治學(xué)！我們學(xué)而時(shí)習(xí)，不亦悅乎 ...

魯迅說: 鄭君治學(xué)，蓋用胡適之法，往往恃孤本秘籍，為驚人之具。意思是說嚴(yán)謹(jǐn)研究學(xué)問，溫故知新，所以合在一起就是探究知識(shí)研究學(xué)問。派琪人深知治學(xué)的重要性。為此派琪定期組織項(xiàng)目討論會(huì)，對(duì)代表性項(xiàng)目的執(zhí)行進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹?fù)盤以轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)心得，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)核心專業(yè)能力，成就下一個(gè)經(jīng)典之作。